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更多“《尚书》在春秋战国时期被称为《书经》。 （） A．正确 B．…”相关的问题
第1题
古人云：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”纵观中国历史，似乎印证了这一点。春秋战国时期群雄纷起，此为分；秦始皇兼并六国，此为合；秦末陈胜、吴广起义，继有楚汉之争，此为分；刘邦消灭项羽，创建汉朝，此为合；东汉末年三国鼎立，此为分；司马炎灭魏建晋，此为合；东晋灭亡，南北朝对峙，此为分；隋文帝代周建隋，此为合；隋、唐之后，出现五代十国，此为分；赵匡胤创建宋朝，此为合……由此而论（）。
A.矛盾的双方在一定条件下可以相互转化，转化的趋向是自己的对立面
B.历史的演化具有循环性，故而循环论是一种正确的观点
C.历史的演化存在着重复性，但这种重复不是简单的重复
D.合、分作为历史演化交替出现的两种趋势，无主次之分
第2题
一个时代，彻底的“礼崩乐坏”之后，列国“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中，急功近利的“霸道”，是国家生存与发展的必然政治选择；各国君主即为生存计，自不能不汲汲于富国强兵；乱臣贼子的弑君篡位，更是历史的惯相。历史走到这样的极端，当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是：
A.战国时期争霸是左右历史的力量
B.战国时期争霸是历史发展的必然
C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D.法家思想最符合战国时期的时代要求
第4题
汉武帝时，有甲、乙二人争言相斗，乙以佩刀刺甲，甲之子丙慌忙以杖击乙，却误伤甲。有人认为
丙"殴父也，当枭首。"董仲舒引用《春秋》事例，主张"论心定罪"，认为丙"非律所谓殴父，不当坐"。关于此案的下列哪种评论是错误的？
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A．"论心定罪"是儒家思想在刑事司法领域的运用
B．以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立一种司法原则
C．"论心定罪"仅为一家之言，历史上不曾被采用
D．"论心定罪"有可能导致官吏审判案件的随意性
第5题
以下属于战国时期法制指导思想和原则的有（）．A“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法” B．“行刑，
以下属于战国时期法制指导思想和原则的有（）．
A“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”
B．“行刑，重其轻者” (⊙o⊙)
C．“明刑弼教”
D．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”
第7题
在健康保险中，专门向被保险人提供医疗费用保障的保险被称为（） A．补偿保险B．给付保险
在健康保险中，专门向被保险人提供医疗费用保障的保险被称为（）
A．补偿保险
B．给付保险
C．医疗保险
D．收入保险
第8题
（)在日本被称为“天目釉”，被视为日本茶道中使用的精品容器．A．宜兴紫砂陶B．景德镇瓷器C．茶叶末
()在日本被称为“天目釉”，被视为日本茶道中使用的精品容器．
A．宜兴紫砂陶
B．景德镇瓷器
C．茶叶末釉
D．雨点釉
第10题
下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）。
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具
B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目
C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的
D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“曚诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献
第11题
在我国，保险代理机构及其分支机构中，从事销售保险产品或者进行相关损失查勘、理赔工作的人员，
被称为（）。
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A、保险营销员
B、保险代理工作人员
C、保险代理销售人员
D、保险代理业务人员
