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公文俊平与泰勒都认为,文化即文明,文明即文化。()判断对错参考答案:错误

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第1题
在对待传统道德问题上,下列说法错误的是()

A.坚持文化复古主义,中国的落后就是因为儒家文化的失落

B.吸取借鉴优良的道德文明成果

C.实行历史虚无主义,即中国要全盘西化

D.坚持以我为主、为我所用的基本原则

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第2题
在对待传统道德的问题上,下列错误的说法是( )。

A.坚持文化复古主义,中国的落后就是因为儒家文化的失落

B.吸取借鉴优良的道德文明成果

C.实行历史虚无主义,即中国要全盘西化

D.坚持以我为主,为我所用的基本原则

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第3题
文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似,按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说
法,文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活,就好象按照一个节拍跳舞,不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同,它是与生俱来的,不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看:城市迅速发展,摩天大楼变成城市象征,这其实是 现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是,我们又希望文明不要压倒文化,“同一”不要消灭“差异”。

这段文字意在:

A.质疑现代文明忽略民族个性的趋势

B.探究城市化进程与文明发展的关系

C.强调城市化进程中保存文化的必要性

D.比较文明与文化对人类发展的不同影响

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第4题
生物上的完美令人不寒而栗,因为那等于同种生物没有变异,进化过程失去动力。我们接受生物的多样化,可是却假定完美是物理和工程科学可欲而又可即的目标。这种观念起源于我们对许多简单问题了解得比较透彻,而“简单”往往意味着对缺陷的忽略。这段话主要支持了这样一种观点,即()。

A.完美不可能在科学上实现

B.生物科学比物理和工程科学更深奥

C.缺陷对人类整个技术文明是绝对必须的

D.在物理和工程科学中完美是可欲而又可即的

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第5题
大多数心理学家都认为,任何问题都含有三个基本成分,即()。

A.给定的条件

B.要达到的目标

C.存在的限制或障碍

D.存在的疑点

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第6题
提出著名的POSDCRB,即七项管理职能的是( )。

A.泰勒

B.古立克

C.韦伯

D.法约尔

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第7题
常识告诉我们,越是高雅的艺术,越是经得起历史检验的经典,一开始接触都有点欣赏不了,要学会欣赏,得靠熏陶。从不懂到懂,从不会欣赏到学会欣赏,从无意识地懂得知识与道理,到有意识地进学堂接受传道授业,正是文明的台阶。审美的过程说到底,就是一个从审不懂到审得懂的过程。读书亦是如此,常识还告诉我们,读懂读透一本难懂的好书,特别是读进去一部经典作品,胜读很多本一般的书。传统的中国教育讲究记诵之学,读私塾要“念背打”。现在看来,除了“打”可以商榷之外,念书、背书的好处之多就不必多说了。从以上文字可以推出作者的意图是()

A.说明读书在精不在多

B.劝导大家看点看不懂的东西

C.指出文化修养的提升需要经典作品的熏陶

D.肯定中国传统教育的“念背”之法

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第8题
只要(),就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明发展。A.世界多极化、经济全球化B.文化多样、社会信

只要(),就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明发展。

A.世界多极化、经济全球化

B.文化多样、社会信息化

C.坚决维护国家核心利益

D.秉持包容精神

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第9题
乡村与城市,本是两种不同的生活空间和文明形态,自有其不同的运作路径和发展规 律。推进城乡一体,
建设美丽乡村,不是追求城乡一样,不是让乡村全然变成城市,而是要尊重不同的文明,顺应不同的规律,走出一条生态、生产与生活契合,自然、文化与历史和谐的城乡差别化互动型协调发展道路。从文明的演进看,我们不可以割断历史;从社会的变迁看,我们也不可能消灭乡村。

对这段文字理解不准确的一项是:

A.建设美丽乡村不能简单等同于农村城市化

B.建设美丽乡村要符合乡村的发展规律

C.建设美丽乡村是让乡村全然变成城市

D.建设美丽乡村是要考虑城乡差别化发展

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第10题
“生态文明是自然、人、社会价值的生态定位和选择”是以下面哪个视角在对生态文明进行界定?()

A.世界演化图景的视角

B.价值论视角

C.社会文明的研究视角

D.文化形态的视角

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第11题
总体规划通常包括了经济、政治、()等多个方面的重点任务。

A.文化

B.社会

C.生态文明

D.党的建设

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