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[主观题]

诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚

实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。这段文字阐述的中心论点是()。

A．诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇

B．诚实的道德评价与历史评价相互背离

C．当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D．对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第1题

诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的，伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。这段文字阐述的中心论点是（）。

A.诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第2题

诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当

道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。

这段文字阐述的中心论点是（）。

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第3题

阅读下文，回答37～40题诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维持提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰，但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话面衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现：当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人，而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问。人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀，“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番：它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。37．第一段阐述的中心论点是()。

A.诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有日恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第4题

下列选项中，属于中华民族优良道德传统的有（）

A.勤劳勇敢，诚实守信的优良品质

B.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

C.崇尚志向，重视节操的精神境界

D.“三纲五常，三从四德”的伦理规范

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第5题

下列选项中，属于中华民族优良道德传统的有（）

A.勤劳勇敢，诚实守信的优良品质

B.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

C.崇尚志向，重视节操的精神境界

D.“三纲五常，三从四德”的伦理规范

E.“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想

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第6题

（）作为一种社会意识形态，是在一定的经济基础上形成的，以善恶、是非、诚实虚伪等范畴为评价标准，借

助社会舆论、传统习俗和内心信念的约束力量实现调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为规范和总和。

A．道德

B．制度

C．规范

D．准则

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第7题

下列有关不作为行为的说法错误的是（）。

A.行为人负有实施某种积极行为的特定义务，是构成不作为犯罪的前提

B.特定的义务包括法律上的义务，也包括普通的、道德上的义务

C.特定义务的来源有法律明文规定、职务上或业务上的要求以及行为人的先行行为

D.不作为构成犯罪实际上就是负有作为义务的人应为而不为某种行为，从而导致了危害社会结果的发生

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第8题

把诚实守信作为当前我国社会主义道德建设的重点，具有重要的现实意义，主要表现在（）

A.诚实守信是为人之本、成事之基

B.诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石

C.诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础

D.诚实守信是集体主义道德原则的最高层次要求

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第9题

把诚实守信作为当前我国社会主义道德建设的重点，具有重要的现实意义，主要表现在

A.诚实守信是为人之本、成事之基

B.诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石

C.诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础

D.诚实守信是集体主义道德原则的最高层次要求

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第10题

关于微晶纤维素性质的正确表达是()。

A.微晶纤维素是优良的薄膜衣材料

B.微晶纤维素是可作为粉末直接压片的“干粘合剂”使用

C.微晶纤维素国外产品的商品名为Avicel

D.微晶纤维素可以吸收2～3倍量的水分而膨胀

E.微晶纤维素是片剂的优良辅料

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第11题

阅读以下文字，完成以下问题。自古以来，中国的文人士大夫都很注意思想情操的把握和修养，这是中华民族传统文化的精华。文人的爱国意识、忧患意识、责任意识、慎独意识历来都是很强烈的，经过数千年之[a]，形成了一种民族的风骨和气度，形成了一种民族的自强不息的精神。屈原、司马迁、陶渊明、文天祥这些历史上的文化名人，历来都是我国知识分子学习和效仿的榜样，是我们民族的精英。“天下兴亡，匹夫有责”，{ }等至理名言，一直流传至今，脍炙人口，为人们所传颂。今天我们继承与发扬这种文化传统，仍然具有宝贵的现实意义。[b]，这也是我们创建社会主义先进文化的宝贵资源。至于传统文化当中的糟粕，应当加以批评，比如官本位的[c]，唯书唯上的[d]，因循守旧的[e]，不讲卫生、不注重社会公德的生活恶习，等等。这些都是社会进步的严重障碍，是绊脚石，必须克服和抛弃。特别是[f]，总把自己的缺点、毛病遮掩、包着，不愿去面对和正视，这值得人们注意。为圣者讳，为尊者讳，历代见之于文字的禁忌多得很。我认为这对中华民族的发展妨碍甚大。[a]处恰当的措辞是()。

A.积累

B.积淀

C.沉积

D.沉淀

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