《五代史伶官传序》的中心论点是()。
A.满招损,谦得益
B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
C.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
D.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉
D、盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉
A.满招损,谦得益
B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
C.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
D.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉
D、盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉
《马伶传》将马伶在第二次技艺较量中大胜移至他以顾秉谦为师之前叙述,这种叙述方法是
A.顺叙
B.倒叙
C.分叙
D.插叙
阅读下面的文言文,完成 16~18 题。
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似貜①,貜似母猴⑦,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。
宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井④,告人日:“吾穿井得一人。”有闻而传之者日:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对日:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
子夏⑤之晋,过卫,有读史记@者曰:“晋师三豕涉河。’子夏日:“非也,是己亥也。夫已与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则日“晋师己亥涉河”也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经⑦,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为⑧所闻,则得之矣。
【注】①貜(ju6):大猕猴。②母猴:又叫沐猴、猕猴。③过:错误。④穿井:打井。⑤子夏:孔子的学生。⑥史记:史书。⑦经:界线。⑧为:这里是审察的意思。
第 16 题 文中能够表明本文中心论点的一句话是什么?采用了什么论证方法?(4分)
A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇
B.诚实的道德评价与历史评价相互背离
C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的
D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
A.甲的论点②和乙的论点①
B.甲的论点①和乙的论点③
C.甲的论点②和乙的论点②
D.甲的论点③和乙的论点②
王安石《答司马谏议书》采用的驳论方法是 ()
A.反驳论证方式
B.反驳论点
C.反驳论证过程
D.反驳论据
A.它依赖的根据与甲引用的用来支持她的结论的根据是一样的。
B.它把削弱支持某个结论的论据与证明那个结论的本身是谬误的相混淆。
C.它没有提及甲论述的主要论点,相反它把注意力集中在一个次论点上。
D.它诉诸了一个不相关的权威。
A.是造雨者
B.是“天然氧吧”
C.是人类文明的摇篮
D.是人类生存环境的重要组成部分
A.是造雨者
B.是“天然氧吧”
C.是人类文明的摇篮
D.是人类生存环境的重要组成部分
A.是造雨者
B.吸收C02
C.是人类文明的摇篮
D.是最直接影响人类生存的生态因子
A.货币政策对付严重萧条时无能为力
B.尽管政策正确且适时,但官员们却有可能由于利己的政策考虑而不予实行
C.宏观经济政策手段力度不够
D.经济政策在时间上滞后