当前人与自然关系的严重失衡和自然界对人类的无情报复,促使人类积极寻求“同自然的和解”。“人类同自然的和解”的关键是
A.树立自然中心主义
B.摒弃人类中心主义
C.树立正确的实践观
D.放弃人类的主体性
A.树立自然中心主义
B.摒弃人类中心主义
C.树立正确的实践观
D.放弃人类的主体性
A.统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放
B.统筹中央和地方关系
C.统筹个人利益和长远利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益,充分调动各方面积极性
D.统筹国内国际两个大局
A .促进或者阻碍社会生产力的发展
B .保护或者破坏一定阶级的政治统治
C .促进自己赖以产生的经济基础的巩固和发展
D .维护社会生活稳定,保障人们正常的生活和交往
E .借助国家强制力量约束个人行为和人们相互之间的关系
A.当生态系统遭到破坏时,它可通过自身的调节而保持平衡和稳定
B.要扩大生态生产的数量和质量,就必须保持生态系统的平衡和稳定
C.当生态系统遭到破坏时,构成生态系统的有些要素会对人们的生活产生许多不利影响
D.人类可以借助高科技手段从自然界中大量摄取,而不破坏生态平衡
A.最早的人类起源于一百万年以前
B.人类是自然界生物发展的特殊生物
C.人类历史相对于地球来说太短了
D.人类起源之谜总是引起人们对人类发展情况的探寻
A.马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论
B.辩证唯物主义和历史唯物主义是完备深刻而无片面性的学说
C.马克思主义哲学是终极真理、永恒真理
D.马克思主义哲学从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的普遍规律
人类社会的发展是一个自然历史过程,这句话的含义是()。
A.社会发展史和自然界的发展史是完全相同的
B.社会规律与自然规律是没有区别的
C.人类社会发展像自然界发展一样是有客观规律的
D.社会发展过程不受人的主观意志影响
交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是()
A.历史主体和历史客体之间的相互作用形式
B.人与人之间经济、政治、思想文化交往的总和
C.人与自然界之间的物质变换活动
D.社会与自然之间的相互依赖形式
与法律相比,道德在调控人与人、人与社会以及人与自然之间的各种关系时,它的()。
A.时效性差
B.作用力弱
C.操作性强
D.适用范围大
关于道德的说法中,正确的是().
A.道德是处理人与人、人与社会、人与自然关系的特殊行为规范
B.道德是一种理想化的、难以落到实处的行为规范
C.道德是一种人人能够认同,但人人又不愿意身体力行的行为规范
D.道德是一个缺乏共同评价标准的行为规范
A.人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一
B.社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的
C.人的自觉选择在社会发展中具有重要作用
D.人类总体历史进程是不可超越的