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[单选题]

现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是()。

A.没有“大师”,社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”

C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”

D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必定是一个“专家”

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第1题
社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市
场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。

这段话支持的观点是()。

社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但

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第2题
柏拉图认为,观念越评价越(),似乎成为独立于社会之外的另一个世界。

A.抽象

B.具体

C.错误

D.简单

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第3题
试运用现代教育思想的观点,谈一谈阅读完下面这段文字后的看法。 〔案例材料〕反思我们的大学

试运用现代教育思想的观点,谈一谈阅读完下面这段文字后的看法。

〔案例材料〕反思我们的大学

某日,某高级中学结合历史课教学和升学指导,举办了一场学术报告会,题目是“大学为什

么值得我们去追求?”会后,三位同学发表了如下议论。

学生甲:

的确,大学至今在人们心目中只是一个实用性的社会机构,一个仅仅是训练未成年人并给

予其文凭资历的机构。然而,主讲人告诉我们,大学对于现代文明的意义,远远不只是工具性

的,它应当是一个现代国家的灵魂,是一个民族整体觉醒的标志。中国近代历史并没有独立大

学的存在,也就没有建构现代文明所必须的文化准备,这就决定了中国走向世界化的道路一再

被动,总是被时事推着走,人们总是在应付各种燃眉之急,心中并无理性的共识和长远的战略。

学生乙:

听了报告,我才明白,原来我们现在讲的大学其实是源于西方的文明。但在中国历史上,

西方文明的冲击直接呈现出来的就是坚船利炮,这就让国人误以为西方强大的原因就是器物

文明,却不知道它的背后是一种必须有体系的大学教育才能获得的理性思维。两千多年来政

治本位的传统,造成全社会上上下下对于政治权力的依赖和迷恋,人们改变现实的所有诉求最

终都寄托于政治权力,却无法通过现代文化的建构,形成现代公民社会的共识。

学生丙:

上面这位同学提到中国学习西方的历史,其实,中国社会发展的历史已经说明:无论是实

业救国,还是制度变革,没有现代科学和契约精神的内在支持,就脱不出传统文明的案臼。虽

然亦步亦趋地与西方现实妥协,甚至主动接轨,但人们没有自由的精神、悠然的心态来创造一

种全新的文明秩序,这样,营造出来的只是一些急功近利的设施,并不具有生命力,而表面上务

实的制度变革,总是陷人恶性的权力争斗中。而且,越到后来,社会矛盾越尖锐,人心越浮躁,

道德越沦丧,自主改变的从容没有了,千年文明就会面临崩溃的危险。

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第4题
现代国防又叫社会国防、大国防、全民国防。()

现代国防又叫社会国防、大国防、全民国防。()

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第5题
现代社会保障体系是与社会生产没有关联的保障制度。()

现代社会保障体系是与社会生产没有关联的保障制度。()

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第6题
根据本讲介绍,十九大报告指出,从2020年到2035年,我们现代社会力求稳定胜过活力。 ()

根据本讲介绍,十九大报告指出,从2020年到2035年,我们现代社会力求稳定胜过活力。 ()

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第7题
建筑大师()于1925年设计、位于德绍的()是现代建筑史上里程碑式的杰作。

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第8题
唐朝中期以后,帝国再次陷入激烈的持续动荡.农民起义和藩镇割据成了唐帝国后叶的__________最终,
中国进入了50余年的五代十国大分裂时期。看起来,黄河文明似乎已经__________,但是,为什么中国的文明没有像古埃及和古巴比伦那样彻底衰亡,而是__________,一直延续至今呢?依次填入划横线部分最抬当的一项是()。

A.主题 危在旦夕 薪尽火传

B.主线 岌岌可危 柳暗花明

C.主调 危机四伏 重振旗鼓

D.主流 危如累卵 涅槃重生

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第9题
现代决策理论大师西蒙提出以“满意标准”代替“最优标准”作为选择方案的原则,这是()A.否认决策

现代决策理论大师西蒙提出以“满意标准”代替“最优标准”作为选择方案的原则,这是()

A.否认决策的优化

B.强调决策在一定现实条件下的优化

C.强调决策的主观随意性

D.否认决策的客观标准

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第10题
孔子东游,看见两个孩子正在激烈争辩,觉得有趣,便问:“你们两个争个啥呀?”一小儿说:“我以为太阳早
晚离地近,中午离地最远,可是他不同意。”另一小儿不服气:“明明是早晚离地远,中午离地近。”孔子觉得这个问题比较深奥,似乎不是孩子能发表意见的,于是颇感兴趣地说:“你们都说说自己的理由,我来给你们作个裁判。”一小儿说:“早上太阳升起的时候,大得像车顶盖一样,中午只有碗口大,黄昏时又大了起来,同样一个太阳,当然是离我们越远看着越小,离我们越近看着越大,所以大阳应该是早晚离地近,中午离地最远了。”孔子恍然:这小孩真聪明,能用这么简单的方法解释如此复杂的问题。另一小儿不服气:“不对不对,太阳才出来的时候并不太热,到中午就热得厉害,到黄昏又恢复了清凉,所以,太阳就象是一个火炉,离地越近就越热,离地越远就越凉,当然是早晚离地远,中午离地近啰。”孔于觉得也有道理,但两个人不可能都是正确的。结合马克思主义哲学原理分析两小儿的观点。

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