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[主观题]

“修道之为教”出自于()。A.《中庸》B.《学记》C.《苟子》D.《老子》

“修道之为教”出自于()。

A.《中庸》

B.《学记》

C.《苟子》

D.《老子》

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第1题
“教学相长”、“及时而教”等教育思想最早出自于我国的()A.《学记》B.《论语》C.《大学》D.《中庸》

“教学相长”、“及时而教”等教育思想最早出自于我国的 ()

A.《学记》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

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第2题
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句出自于()。A.屈原B.岳飞C.文天祥D.林则徐

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句出自于()。

A.屈原

B.岳飞

C.文天祥

D.林则徐

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第3题
医学修养中所指的“慎独”出自A.《礼记?中庸》B.《黄帝内经》C.《难经》D.《伤寒杂病论》E.《大医精诚》

医学修养中所指的“慎独”出自

A.《礼记?中庸》

B.《黄帝内经》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》

E.《大医精诚》

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第4题
规律是客观的,人们不能创造规律和消灭规律,但可以认识规律,利用规律,使之为人类的实践服务。()A.

规律是客观的,人们不能创造规律和消灭规律,但可以认识规律,利用规律,使之为人类的实践服务。()

A.正确

B.错误

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第5题
企业的长期资本不但满是永久性资产的资本需求,而且能满足部分短期或临时性流动资产的资本需求,这
属于()。

A.折中型筹资策略

B.稳健型筹资策略

C.中庸型筹资策略

D.激进型筹资策略

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第6题
自然人生前所拥有的个人合法财产只有在其死亡后方可称之为遗产,因而自然人生存时,其所拥有的个人
财产不能称之为遗产。这是指遗产具有()。

A.时间上的时效性

B.性质上的财产性

C.财产的可转移性

D.权利义务的统一性

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第7题

中国历史上最早专门论述教育问题的文献是()。

A.《论语》

B.《大学》

C.《学记》

D.《中庸》

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第8题
提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程理论是在()中。A、《礼记?中庸》 B、《学记》 C、《

提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程理论是在()中。

A、《礼记?中庸》

B、《学记》

C、《朱子全书?论学》

D、《论语》

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第9题
下列哪一项是校风中的中心?()

A.学风和教风

B.学生作风

C.领导作风

D.教师作风

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第10题
道家的教育主张是()A.“不言之教”B.“以法为教”C.“兴利除害”D.“化性起伪”

道家的教育主张是()

A.“不言之教”

B.“以法为教”

C.“兴利除害”

D.“化性起伪”

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第11题
教育内容是教育者与受教育者共同认识的()。

A.主体

B.客体

C.教的主体

D.学的主体

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