题目内容
（请给出正确答案）
A.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习，实践仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人，必须了解别人的处境，知道别人的需要。
C.要通过理论分析，让更多的人正确认识仁爱孝悌。
D.要通过历史上和现实生活中真实的故事，让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
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A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
要正确实现从理性认识到实践的飞跃，必须做到()。
A运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造
B把关于事物的认识与主体的需要结合起来，确定行动的目的和计划
C要从实际出发，坚持一般理论与具体实际相结合
D要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动
A.总会计师的待遇与发展不理想
B.对会计人才的作用认识不足
C.对会计人才的重要性认识不足
D.对推行总会计师制度的作用和意义认识严重不足
A.认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的
B.肯定实践是认识的基础，也就意味着认识是被实践决定的被动的因素
C.实践和认识总是相互作用的
D.认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用
A.死亡教育要帮助人们正确地认识和对待自己的生死
B.死亡教育要帮助人们正确地认识和对待他人的生死
C.死亡教育要帮助人们远离死亡,快乐生活
D.死亡教育要教给人们关于死亡的知识
信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。关于信念的说法中，错误的是()。
A.信念一旦形成就不会轻易改变
B.坚定的信念往往伴随着炽热的感情
C.信念是对自身未来发展的设计和想象
D.信念是人的认识、情感、意志的统一体
下列关于医德良心的提法中，错误的是
A．医德良心是医务人员对自己行为应负道德责任的自觉认识
B．医德良心是医务人员对自己行为的自我评价能力
C．医德良心在医务人员的行为前具有监督作用
D．医德良心表现在为病人满腔热情和高度负责地服务
E．医德良心以医德原则和规范作为自我评价的依据和出发点
关于事实认识错误，下列哪一选项是正确的？
A.甲本欲电话诈骗乙，但拨错了号码，对接听电话的丙实施了诈骗，骗取丙大量财物。甲的行为属于对象错误，成立诈骗既遂
B.甲本欲枪杀乙，但由于未能瞄准，将乙身旁的丙杀死。无论根据什么学说，甲的行为都成立故意杀人既遂
C.事前的故意属于抽象的事实认识错误，按照法定符合说，应按犯罪既遂处理
D.甲将吴某的照片交给乙，让乙杀吴，但乙误将王某当成吴某予以杀害。乙是对象错误，按照教唆犯从属于实行犯的原理，甲也是对象错误
A.仁爱仅仅是根源于行政人员自爱的德性
B.仁爱只是由行政人员的职业本性决定的
C.仁爱既来源于行政人员的意识自觉，又是其应承担的责任
D.以上说法都不对。
