题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
恩格斯指出：“所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映。”主观辩证法与客观辩证法的关系是（）
A.反映与被反映的关系
B.源与流的关系
C.唯物主义和唯心主义的关系
D.在本质上是统一的，在表现形式上是不同的
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.反映与被反映的关系
B.源与流的关系
C.唯物主义和唯心主义的关系
D.在本质上是统一的，在表现形式上是不同的
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“恩格斯指出：“所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到…”相关的问题
恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外，唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是
A．在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合
B．在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性
C．在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义
D．把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展
以下是关于唯物辩证法和唯心辩证法的区别，但不包括()。
A.前者认为物质是运动、发展、变化的主体，后者认为精神是运动、发展、变化的主体
B.前者认为客观辩证法决定主观辩证法，后者认为主观辩证法决定客观辩证法
C．前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态
D．前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法
中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。这是
A．唯心主义的观点
B．辩证法的观点
C．形而上学的观点
D．诡辩论的观点
在真理问题上坚持辩证法，就必须承认（）
A．真理的内容是客观的，形式是主观的
B．真理既是普遍的，又是具体的
C．真理既是绝对的，又是相对的
D．真理既是正确的，又包含错误的因素
结合材料回答问题：
华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泄去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们症状相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含丰富的辩证法思想。
（1）指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。（6分）
（2）这个故事对我们理解"具体问题具体分析"有何启示？（4分）
结合材料回答问题：
华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含丰富的辩证法思想。
(1)指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。(6分)
(2)这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？(4分)
“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于（）。
A.辩证法与形成上学的对立
B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
C.可知论与不可知论的对立
D.辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）。
A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B.人与周围世界的基本联系问题
C.思维和存在的关系问题
D.关于人的本质问题
