题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

古人指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这表明（)。

A、教师要有自知之明

B、教师必须拜学生为师

C、学生应当批判教师

D、教师与学生相互学习

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“古人指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这表明（)。”相关的问题

第1题

“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这体现的师生关系是()

A.民主平等

B.尊师爱生

C.教学相长

D.心理相容

点击查看答案

第2题

阅读下文，完成文后五题。借“马”喻人才马年话马，品读借“马”喻人才的古诗文，确实颇有趣味。唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述：“洗不必江河，要之却垢，马不必骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”当然，在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件，使他们把才能显示出来。《乐府诗集•横吹辞•折杨柳歌辞》云：“健儿需快马，快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道：“骏马能厉险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”人才各有所长，也各有所短，关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语，以史鉴今，对于我们今天在改革大业和经济建设中，发现、识别、重用人才，会有所裨益，真正让一些良才强将，像奔驰的骏马一样，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看，“九方皋”指的是：

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

点击查看答案

第3题

阅读下面的文言文选段，完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是()。

A.犹且从师而问焉从：顺从

B.愚人之所以为愚愚：愚昧

C.不耻相师师：学习

D.今其智乃反不能及及：赶上

点击查看答案

第4题

提出"斑疹皆是邪气外露之象"，但"宜见而不易见多"的医家是（）。

A.叶天士

B.陆子贤

C.吴坤安

D.余师愚

点击查看答案

第5题

计划不如变化快，在自我管理中，可以先做事情，不必做好计划再去执行。（)

计划不如变化快，在自我管理中，可以先做事情，不必做好计划再去执行。()

点击查看答案

第6题

下列言论中，反应中国古人重视道德境界的有()

A.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

B.见贤思齐焉，见不贤而内省也。

C.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

D.吾善养吾浩然之气。

点击查看答案

第7题

在诗歌的艺术创造上，梁启超主张()

A.“以旧风格含新意境”

B.“弃典籍而采近事”

C.“人各有面目，正不必与古人相同”

D.“我手写我口”

点击查看答案

第8题

凯茨(L.Katz,1992)指出：托幼机构教育质量由以下因素构成：____。

A.师幼比例

B.工作人员资格及稳定性

C.师幼交往的特征

D.便具和防火安全设备等的数量

点击查看答案

第9题

烛之武退秦师《左传》晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯

烛之武退秦师

《左传》

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为为已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。"许之。

夜缒而也，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君变无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。"秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

秦晋围郑的原因是什么？用文中的话来回答。

点击查看答案

第10题

在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，对师德艺境的现代认识包括()。

A.彰显内在气质

B.崇尚内外兼修

C.静赏时代变迁

D.恪守传统观念

点击查看答案

第11题

教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指()。