对于现代教育面临的问题说法正确的是()
A.在教育中要重视德育与技术的平衡,要警惕实用主义和工具价值将教育效果指标化、工具化的倾向。
B.应注意克服物质享乐的价值取向。
C.不能将“学竞于业”完全替代“士志于道”,要怀有对于理想和真理的追求精神。
D.学校要以升学率、就业率等为标尺。
A.在教育中要重视德育与技术的平衡,要警惕实用主义和工具价值将教育效果指标化、工具化的倾向。
B.应注意克服物质享乐的价值取向。
C.不能将“学竞于业”完全替代“士志于道”,要怀有对于理想和真理的追求精神。
D.学校要以升学率、就业率等为标尺。
A.个人要把数据当做自己的遗产
B.国家要制定合适的法律来规范数据遗产继承的问题
C.数据垃圾对商业公司是一个挑战
D.中国社会迟早要面临数据遗产问题
A.把标准应用于每个选项,作出决策
B.需要把首选的选项付诸实践,并检查其效果
C.在决策之前需要确保获得对解决问题有帮助的信息
D.对团队而言,问题只有一个解决方案是不够的
A.雾霾仅是污染中的一种
B.发达国家几百年出现的资源环境问题,在我国30多年的快速发展中集中表现
C.我国的资源环境问题包括:水污染、土壤污染、空气污染非常严重,食品安全、药品安全、环境安全等
D.当前,我国生态环境面临的压力比世界上任何国家都大,资源能源问题比任何国家都要突出,但由于科技的发展,这些问题解决起来比其它国家要相对容易
A.中国社会不会面临数据遗产问题
B.个人要把数据当做自己的遗产
C.数据垃圾对商业公司是一个挑战
D.国家要制定合适的法律来规范数据遗产继承的问题
A.课堂问题行为普遍存在
B.课堂问题行为影响教学效率,是一种负面的消极行为
C.课堂问题行为是可以接受的,也是可以矫正的
D.对于课堂问题行为,适当的惩罚是必须的
A.西方文化的入侵,使得东西方文化冲突加剧,水火不容
B.受制于美方冷战思维,中美之间应有的经济互补性未能充分体现,经贸摩擦不断
C.新兴崛起大国与老牌霸主大国不可避免的结构性矛盾
D.中国谋求的“东亚安全弧”与美国构筑的“岛链包围圈”之对抗不可避免
下列关于学校开除小学生,说法正确的是()。
A.对于严重违法的小学生,学校可以直接开除
B.对于问题学生,经教育主管部门批准后。学校可以开除
C.学校不得以任何理由开除学生
D.对于违反学校管理制度的学生,学校应先给予批评教育,教育无果者,才可开除
A.各机关对于自己无权决定或难以处理的问题均应制发请示公文
B.请示这类公文要求上级回复,故应与工作报告相区别
C.某机关对于后勤的安排,因几位领导意见不一致,此时应该制发请示
D.请示不能使用议论的表达方式
试运用现代教育思想的观点,谈一谈阅读完下面这段文字后的看法。
〔案例材料〕反思我们的大学
某日,某高级中学结合历史课教学和升学指导,举办了一场学术报告会,题目是“大学为什
么值得我们去追求?”会后,三位同学发表了如下议论。
学生甲:
的确,大学至今在人们心目中只是一个实用性的社会机构,一个仅仅是训练未成年人并给
予其文凭资历的机构。然而,主讲人告诉我们,大学对于现代文明的意义,远远不只是工具性
的,它应当是一个现代国家的灵魂,是一个民族整体觉醒的标志。中国近代历史并没有独立大
学的存在,也就没有建构现代文明所必须的文化准备,这就决定了中国走向世界化的道路一再
被动,总是被时事推着走,人们总是在应付各种燃眉之急,心中并无理性的共识和长远的战略。
学生乙:
听了报告,我才明白,原来我们现在讲的大学其实是源于西方的文明。但在中国历史上,
西方文明的冲击直接呈现出来的就是坚船利炮,这就让国人误以为西方强大的原因就是器物
文明,却不知道它的背后是一种必须有体系的大学教育才能获得的理性思维。两千多年来政
治本位的传统,造成全社会上上下下对于政治权力的依赖和迷恋,人们改变现实的所有诉求最
终都寄托于政治权力,却无法通过现代文化的建构,形成现代公民社会的共识。
学生丙:
上面这位同学提到中国学习西方的历史,其实,中国社会发展的历史已经说明:无论是实
业救国,还是制度变革,没有现代科学和契约精神的内在支持,就脱不出传统文明的案臼。虽
然亦步亦趋地与西方现实妥协,甚至主动接轨,但人们没有自由的精神、悠然的心态来创造一
种全新的文明秩序,这样,营造出来的只是一些急功近利的设施,并不具有生命力,而表面上务
实的制度变革,总是陷人恶性的权力争斗中。而且,越到后来,社会矛盾越尖锐,人心越浮躁,
道德越沦丧,自主改变的从容没有了,千年文明就会面临崩溃的危险。
A.重新陈述议程中的内容
B.为全体与会人员服务,不是包揽会议
C.组织大家对意见进行分析、整理、归纳
D.通过提问、邀请发言等形式鼓励大家发表意见