“绝对真理和相对真理既是确定的,又是不确定的,”这是()。
A、诡辩论
B、实用主义观点
C、唯物辩证法的观点
D、形而上学的观点
A、诡辩论
B、实用主义观点
C、唯物辩证法的观点
D、形而上学的观点
“绝对真理和相对真理的区分既是确定的又是不确定的”,这是()
A.诡辩论的观点
B.实用主义的观点
C.唯物辩证法的观点
D.形而上学的观点
A.相对真理是绝对真理的具体表现
B. 绝对真理是不存在的
C. 在一定条件下,人们只能达到对客观世界的近似正确的反映
D. 任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一
A.真理具有主观性,因而称之为“主观真理”
B.真理具有客观性,因而称之为“客观真理”
C.真理具有绝对性,因而称之为“绝对真理”
D.真理具有相对性,因而称之为“相对真理”
马克思主义认识论认为,真理的发展是一个()。
A.从主观真理走向客观真理的过程
B.从局部真理走向全面真理的过程
C.从相对真理走向绝对真理的过程
D.从具体真理走向抽象真理的过程
A.矛盾具有普遍性和客观性,矛盾是事物发展的源泉和动力
B.联系具有普遍性和多样性,任何事物都处在普遍联系之中
C.真理具有绝对性和相对性。绝对真理包含在相对真理之中
D.认识具有反复性和无限性,认识是一个辩证运动的过程
实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其具有不确定性,是因为()
A.有些真理根本无法通过实践来加以检验
B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C.作为检验真理标准的社会实践总是要受到历史条件的限制
D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准