题目内容
（请给出正确答案）
A.如果认为不公正的法律不是法律，则可能得出冉阿让并未犯罪的结论
B.沙威“笃信法律就是法律”表达了非实证主义的法律观
C.冉阿让强调法律的正义价值，沙威强调法律的秩序价值
D.法律的权威源自人们的拥护和信仰，缺乏道德支撑的法律无法得到人们自觉的遵守
答案
ACD
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A.在刑事审判过程中，被告人可以拒绝辩护人为其辩护，这种拒绝一经提出，就应当生效
B.被告人坚持自己行使辩护权，拒绝人民法院指定的辩护人为其辩护的，人民法院一般不予准许
C.辩护律师接受委托之后，没有正当理由，不得拒绝辩护
D.如果委托事项违法，委托人利用律师提供的服务从事违法活动或者委托人隐瞒事实的，律师有权拒绝辩护
A、文化的贫困使各种关于文化的批评无法进行。 B、各种文化批评的品位在降低。 C、文化贫困现象受到了种种批评。 D、各批评家都受到了贫困的威胁。
A.文化的贫困使批评无法进行
B.各种文化批评的品位在降低
C.文化贫困现象受到了种种批评
D.批评家们都受到了贫困的威胁
A．文化的贫困使批评无法进行
B．各种文化批评的品位在降低
C．文化贫困现象受到了种种批评
D．批评家们都受到了贫困的威胁
当前的中国，利益多元、观念多样、思想多变，这让道德领域呈现复杂 ，也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中，善念在负面的想象中 ，善行因利益的考量而 。一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德困惑可以理解，但更应主动正视、积极引导。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 景象 迟钝 拖延
B. 图景 迟疑 延宕
C. 景观 生疑 延缓
D. 景况 消失 延误
指出下列各句中独立语表示的意义。
(1)啊呀，真没想到会在这里遇见你!
(2)你看，那蹦跳着跑过来的不就是小宝吗？
(3)看起来，我们有些同学，对于语言和言语的区别，还不理解。
(4)毫无疑问，这种思想是要不得的。
(5)据说，教现代文学的李老师正在写一篇反映农民工生活的小说。
(6)姐姐叫他用功点，他照样偷懒；哥哥叫他交友小心，他照样滥交：总之，家里人的耐心劝告，他都当做耳边风，好像是故意和他作对似的。
(7)这种题材的小说，依我看，销路是不会好的。
(8)不料这秃儿却拿着一支黄漆棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。
(9)你瞧，西面山沟里那一片柿树，红得多么好看。
(10)在那段日子，也就是一起在山西时期，我对他也多少关心过。
(11)这个据点的敌人，充其量只有两千人。
(12)十分明显，要不是我们及时地修改了配方，这次实验还不会成功。
(13)你能把账要回来也好，你能拉来赞助也好，总而言之，你能筹到资金主角就由你演。
(14)唉，手又抖了，要不然我就射中靶心了。
(15)好，听你的，就这样决定了!
(16)沈从文写过一篇小说《边城》，故事优美动人，想来，看过的人不少。
(17)呜，呜，呜——汽笛叫声突然从那边远远的河身的弯曲地方传来了。
(18)你过来呀，刘师傅，看看这个孔我该怎么打？
(19)同义词，例如“看”和“瞅”，大都是在意义上有细微差别的。
(20)解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，说理的方法，批评和自我批评的方法，一句话，只能用民主的方法，让群众讲话的方法。
(21)我们在许多方面都取得了优异的成绩，尤其是在教学改革方面更是成绩斐然。
(22)我在那里时，她刚会走路，我已离开那里十来年了，算起来那孩子该有十一二岁。
(23)见到荣誉就上，见到困难就让，这种人，严格地说，不能算是真正的共产党员。
(24)就语言学而言，属于国学范围的，主要有文字学、训诂学和音韵学。
(25)比如数字“三”，别看就这么一个简单的数字，从不同的角度去研究，可以做出这样那样的文章。
(26)张载《经学理窟学大原下篇》：“学贵自悟，守旧无功。”我想，多多咀嚼这类格言，对我们的继承创新会大有好处。
(27)你回家看看去，说不定你妈妈已经回来了。
(28)相传，皇路店是因为当地出过一位皇后而得名的。
(29)研究问题的过程中，我自然会涉及其他方面的学问，诸如逻辑学、文化学以及国学的某些论说，不过，只是接触到一点点皮毛。
(30)事情明摆着，你想，我们还能不管？
在①发表小说甲所获稿费，②发表小说乙所获稿费，③发表小说丙所获稿费中，()为夫妻共有财产。
A．①
B．②
C．②③
D．①②③
