A.己欲立而立人,己欲达而达人
B.己所不欲,勿施于人
C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
D.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣(强调道德修养,塑造理想人格)
A.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
B.不义而富且贵,于我如浮云。
C.君子喻于义,小人喻于利。
D.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
A.夏、商时期,人们人们开始逐步产生“天命转移”的思想。
B.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。
C.汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。
A.孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响
B.生与死是中国思想史上长期受到关注的问题
C.中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归
D.对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念