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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

人类的平均寿命越来越长,但是人类所观察到的癌症发生率也越来越高。在分析这种趋势的时候,很多人

会把它归结为现代食物的品质越来越差。于是时不时有人发出“某某食物致癌”的言论,总能吸引一堆眼球;如果指出这种“致癌的食物”跟现代技术有关,____。 填入横线部分最恰当的一句是()。

A.那就更容易得到公众的普遍认同

B.那就应该分析其关联性到底有多大

C.那也不能作为反对现代技术的理由

D.那么据此得出的结论就往往只是初步的

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更多“人类的平均寿命越来越长,但是人类所观察到的癌症发生率也越来越…”相关的问题
第1题
文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似,按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说
法,文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活,就好象按照一个节拍跳舞,不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同,它是与生俱来的,不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看:城市迅速发展,摩天大楼变成城市象征,这其实是 现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是,我们又希望文明不要压倒文化,“同一”不要消灭“差异”。

这段文字意在:

A.质疑现代文明忽略民族个性的趋势

B.探究城市化进程与文明发展的关系

C.强调城市化进程中保存文化的必要性

D.比较文明与文化对人类发展的不同影响

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第2题
对于小行星,我们可以在20年前就预测出它的运行轨道,但是对于长周期彗星来说,我们最多也只有()年的预警时间,因为它飞行速度太快了,因此对人类构成的威胁更大。

A.8

B.5

C.2

D.1

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第3题
阅读以下文字回答下面问题。 不像诸如行星的运动、光的行进等物理现象,有生命的东西的行为从未归纳

阅读以下文字回答下面问题。

不像诸如行星的运动、光的行进等物理现象,有生命的东西的行为从未归纳为严格的自然规律,也许永远不会。有许多人坚持,对人类的行为研究不可能成为一门真正的科学,也就是说不能在普通的自然规律的基础上来解释和判断任何给定情势的人类行为。但是,生命并不是不受自然规律支配的例外情况,生物的行为也是完全可以解释的,假如所有的因素都知道了的话,难处就在后面那个短语所说的。所有的因素都知道是不可能的,因素太多了、太复杂了。然而,人类能够了解自己,对此无需绝望。在获得对人类自己的复杂精神的更好的知识方面存在着广阔的天地。即便我们决不会到达这一道路的终点,我们还渴望沿着它走很长的一段路程。

不仅因为问题特别复杂,而且对于这一问题的研究时间也不很长。现代物理学出现于1600年,化学出现于1775年,而“实验心理学”这一更为复杂的研究仅仅从1879年开始,德国生理学家冯德在这一年建立了第一个对人类的行为进行科学研究的实验室。冯德先生主要感兴趣的是感觉以及人感知周围世界的细节的方式。

几乎与此同时,兴起了应用于一个特定方面的人类行为的研究——在这种研究中把人当成一种工业齿轮。1881年美国工程师泰勒开始测量做某一特定工作所需要的时间。泰勒是头一个“效率专家”,象所有效率专家一样,倾向于看不见停表之外的价值,在工人中是不受欢迎的。

“生命并不是不受自然规律支配的例外情况”这句话的意思是()。

A.生命只是在例外情况下不受自然规律的支配

B.生命只在例外情况下受自然规律支配

C.生命不受自然规律支配

D.生命受自然规律支配

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第4题
提起极地冰,很多人眼前总是浮现出一幅洁白无瑕、晶莹剔透的景观。然而,在北纬71度、西经168度附近的
北冰洋海域,“雪龙”号首次驶入一片“脏”冰区,只见一块块淡蓝色的浮冰中间夹杂了许多脏兮兮的黄色冰块,这种黄色冰块,既出现在当年的新生冰块上,也出现在多年冰块上。对于“人类造成的污染已经殃及极地浮冰”的说法,有专家解释说这只是生活在极地冰中的一种特有生物——黄褐色的冰藻。 如果以下各项为真,能够反驳专家上述观点的是:

A.在新生冰块上形成冰藻需要多年

B.北极冰中生长有冰藻并不是普遍现

C.近年来人类踏上北极的次数逐年增加

D.北冰洋周围的陆地常有沙尘天气

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第5题
阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答试题。对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心

阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答试题。

对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。

我以同样的热情寻求知识,我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而不多。 爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。

这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。

作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?

找出第二段中表示顺序的词,并说明这样表述的好处。

这篇文章采用了怎样的结构?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
确实是一种巧妙的安排,让我们这个地球拥有取之不尽,用之不竭的水、火、土资源。但是,藉此
而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然,也只有当他们远离饥饿的时候。才有心思去利用其对世界的认知能力,对周围丰富的联想能力以及由此迸发出的无限创造力,从而将某些自然物转换成为人所需的人造物,创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。

这段文字意在说明:

确实是一种巧妙的安排,让我们这个地球拥有取之不尽,用之不竭的水、火、土资源。但是,藉此而赖以生存的人

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第7题
有效和冗长是语言体系一个自相矛盾的特性,然而,当它们一块使用时,却能增加交流的有效性和可信赖
性。如果某一种口语非常地有效,那么它的每一个基本音素的所有可能排列都能组成一个可被理解的单词。但是,如果人类的听觉系统不是一个完善的声音接受器,那么一种口语的基本音素的每一个可能的排列都能构成一个可被理解的单词的想法就是不正确的。 如果上面所有的陈述都是正确的,那么下面哪项也一定是正确的?

A.有效使一种口语有用,冗长使一种口语可信。

B.如果人类的听觉系统不是一个完善的声音接受器,那么口语就不可能非常地有效。

C.如果一种口语非常地冗长,那么它就不可能有用。

D.如果人类的听觉系统是一个完善的声音接受器,那么语言音素的每一个排列都可产生一个能被理解的单词。

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第8题
阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答试题。对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心

阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答试题。

对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。

我以同样的热情寻求知识,我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而不多。

爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。

这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。

36、作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?(4分)

找出第二段中表示顺序的词,并说明这样表述的好处。(4分)

这篇文章采用了怎样的结构?(2分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
马克思指出:“一个社会即使探索到本身运动的自然规律,……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明

A.人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一

B.社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的

C.人的自觉选择在社会发展中具有重要作用

D.人类总体历史进程是不可超越的

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第10题
材料l 恩格斯指出:“就一切可能看出,我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们的错误
的后代,大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”“科学史就是把这种谬误逐渐消除或是更换为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。”摘自《马克思恩格斯选集》第3、4卷 材料2 波普尔认为:“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性或检验性。”“我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累,而是指不断推翻一种科学理论,由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”“科学史也像人类思想史一样,只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是唯一的——人类活动,有了错误可以系统加以批判,并且还往往可以及时改正。”摘自波普尔《科学知识进化论》 材料3 正当相对论得到全世界的称誉时,爱因斯坦冷静地说:“如果引力势场不能使光谱线向红端位移,广义相对论就站不住脚。”“从它推出的许多结论中,只要有一个被证明是错误的,它就必须被抛弃。”摘自《爱因斯坦文集》第1卷 请回答: (1)材料l、2、3在科学理论发展问题上的共同观点是什么? (2)比较材料1和2,指出恩格斯和波普尔对科学发展的不同认识。 (3)参照材料2,简要评析波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。

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