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[单选题]
文学活动中，主体从对象形式上直接把握其内在蕴含与意义思维方式和心理能力称之为____。
A.艺术直觉
B.艺术灵感
C.艺术情感
D.艺术想象
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B.阐述现代女性文学与传统女性文学的根本不同点
C.赞扬中国的女性作家站在时代前列，对社会各方面进行了探索
D.提倡中国的女性作家应当向冰心、丁玲等学习
马克思主义实践观是从（）
A.主观性中把握人的活动的
B.客观性中把握人的活动的
C.生物性中把握人的活动的
D.主观与客观的关系中把握人的活动的
A.其生产成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态
B.它通过情感把握来表达主体对世界的主观感受和认识以满足人们的情感需要
C.它是人的本质的异化
D.它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去体验和发现世界的美，并创造出美的精神世界
A.旧唯物主义只是从受动的方面、客体的方面去理解世界，不理解实践对物质的作用
B.辩证唯物主义把人的活动本身理解为一种客观的活动和客观的存在
C.是否把人类世界理解为一种客观的活动和客观的存在是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别
D.理解了实践的真正内涵就理解了辩证唯物主义的实质
从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。
境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)
文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)
文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)
丈夫经常抽烟，妻子认为该行为对孩子健康不利，就对丈夫说“多喝茶有利健康”，这种沟通从形式上属于
A．机械性沟通
B．情感性沟通
C．清晰性沟通
D．直接性沟通
E．间接性沟通
文学艺术是人的本质力量的对象化 (1)论述文学艺术是人的本质力量的对象化。 (2)为什么说“文学活动是人的本质力最的确证”？
A.狭义行为的概念
B.生物医学的概念
C.广义行为的概念
D.行为主义的概念
A.人民群众是“群盲”、“乌合之众”
B.人们的认识总是具体的、历史的、不断发展的
C.价值评价是一种主观随意的认识活动
D.价值评价结果与评价主体没有直接联系
这段文字重在说明：
A．研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前
B．解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力
C．中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景
D．中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因
