唯心主义的两种基本形式是A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义B.主观唯心主义和客观唯心
唯心主义的两种基本形式是
A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义
B.主观唯心主义和客观唯心主义
C.彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义
D.自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义
唯心主义的两种基本形式是
A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义
B.主观唯心主义和客观唯心主义
C.彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义
D.自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义
对于“发展”的理解,两种对立的观点是()
A.辩证法与形而上学
B.唯物主义与唯心主义
C.可知论与不可知论
D.一元论与二元论
A.历史的主体和历史的客体的关系问题
B.生产力和生产关系的关系问题
C.社会存在和社会意识的关系问题
D.人民群众在历史上的作用问题
宇宙便是吾心,吾心便是宇宙的说法是()。
A.唯物主义观点
B.唯心主义观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点
A.唯心主义观点
B.形而上学唯心主义观点
C.形而上学观点
D.形而上学唯物主义观点
哲学的党性是指()。
A. 哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
B. 唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
C. 辩证法和形而上学的根本对立和斗争
D. 可知论与不可知论的对立和斗争
哲学基本问题的第一方面即物质和精神何者为第一性的问题,是()。
A.区分唯物主义与唯心主义的标准
B.区分唯物史观和唯心史观的标准
C.区分辩证法与形而上学的标准
D.区分一元论与二元论的标准
“一切皆流,无物常驻。”这一说法属于
A. 辩证法的观点
B. 形而上学的观点
C. 诡辩论的观点
D. 唯心主义的观点
中国古代哲学家庄子认为物“方生方死,方死方生”,这是
A.辩证法观点
B.形而上学观点
C.唯心主义观点
D.相对主义观点
中国古代哲学家柳宗元说:“自动自休,自峙自流”,“吁炎吹冷,交错而动”。这是
A.唯心主义的观点
B.辩证法的观点
C.形而上学的观点
D.诡辩论的观点
“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”这种观点()
A.深刻地揭示了联系的条件性,属于辩证法
B.否认了不同事物及其性质之间的相互转化、相互联系,是形而上学
C.属于相对主义诡辩论
D.属于唯心主义辩证法
旧唯物主义之所以是半截子的唯物主义,是因为()。
A.唯物论和辩证法相脱离
B.形而上学的唯物主义
C.自然观上的唯物主义,历史观上的唯心主义
D.在物质和意识的关系问题上,不承认意识的能动性