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[主观题]

一个人换了衣服和发型。但是我们仍然能够认出他,这体现了()。A.知觉的整体性B.知觉的恒常性C.知

一个人换了衣服和发型。但是我们仍然能够认出他,这体现了()。

A.知觉的整体性

B.知觉的恒常性

C.知觉的理解性

D.知觉的不变性

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第1题
知觉恒常性:知觉系统能在一定范围内保持对客观事物的稳定认识,而不随知觉条件或感觉映像模式
的改变而改变。

下列属于知觉恒常性的是()。

A.5岁的明明第一次坐飞机,在空中看到地面的人小的像蚂蚁,很是奇怪“人怎么变得那么小了?”

B.同样的水,由大杯子倒进了小杯子,明明觉得水变多了

C.明明坐车的时候,看到路两旁的树也在跑,感到很疑惑

D.妈妈今天换了一身衣服,头发也染了颜色,但明明还是一眼就认出了妈妈

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第2题
用画线法分析下列多重复句。 (1)有一些人怀念他们的过去,但是过去的东西是永远不会再来了,因此他们感到将来

用画线法分析下列多重复句。

(1)有一些人怀念他们的过去,但是过去的东西是永远不会再来了,因此他们感到将来的渺茫,从不把希望寄托在将来。

(2)有些人背上虽然没有包袱,有联系群众的长处,但是不善于思索,不愿意用脑筋多思苦想,结果仍然做不成大事。

(3)他们虽然有着各种各样改造自然、改进人民生活的理想,但是由于那时的自然科学水平还很低,无论如何,他们不会提出像我们今天所说的电气化、机械化、自动化等计划来。

(4)如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能够为祖国和人民作出更多更大的贡献,这是毫无疑问的。

(5)这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。

(6)尽管古代的一些作家,并不完全是唯物主义者,但是他们既然是现实主义者,他们思想中就不能不具有唯物主义的成分,因而他们能够从艺术描写中反映出一定的客观真理。

(7)她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了。

(8)如果把自己看做群众的主人,看做高居于“下等人”头上的贵族,那么,不管他们有多大的才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。

(9)因为这种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法,在我们党内很流行,所以必须揭破它,才能使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题,我们所办的事才能办好,我们的革命事业才能胜利。

(10)在内蒙人民的心中,王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。

(11)我想这就和挑西瓜一样:有的看着好,可里边是生的;有的看样子很生,可里边却很甜。

(12)掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。

(13)即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下佬儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。

(14)他虽然没有很用力,可是因为铁烧得过了火,火星溅得特别多。

(15)虽然我把主要精力用于数学,但我并没有放弃古诗文的学习,时常写点诗,既丰富业余生活,又练了自己的文笔,对写论文也有很大帮助。

(16)只有四婶,因为后来雇佣的女工,大抵非懒即馋,或者馋而且懒,左右不如意,所以还提起祥林嫂。

(17)我们无论认识什么事物,都必须全面地去看,不但要看到它的正面,而且要看到它的反面,否则,就不能有比较完全的和正确的认识。

(18)成绩能够鼓励人,同时会使人骄傲;错误使人倒霉,使人着急,是个敌人,同时也是我们很好的教员。

(19)不管你学习和研究什么东西,只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。

(20)在周副主席的号召和影响下,整个村子的部队都搓米:有瓦片对瓦片搓的;有石头对石头搓的;有的干脆就用手搓,手上磨出了血泡,但仍然愉快地搓。

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第3题
顾客买一件衣服,愿意购买原价180元的款式,但是付款时发现商家做活动打折优惠至160元,那么我们把那20元称作_
_____。
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第4题
在土地便宜的美国,用来养牛的人均土地要高于用于种植小麦所用的人均土地。但是在那些比较拥挤的国家里,土地
昂贵而劳动力便宜,人们用于养牛业的人均土地通常比美国用于种植小麦的人均土地更少。我们是否仍然可以说,与种植小麦相比,养牛业是土地密集型?为什么?
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第5题
但丁说过:“道德常常能够填补人们智慧的缺陷,而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”对这句话理解无误的是()。

A.在某种意义上,道德比智慧对人更重要

B. 一个人可以缺乏智慧,但是不能缺乏道德

C. 智慧的缺陷可以填补,而道德的缺陷却不能填补

D. 道德的缺陷,往往会带来智慧上无可弥补的缺陷

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第6题
宽带是传送比特的能力。宽带每秒钟能够传送大量的比特。尽管很多人把宽带比喻成水管的直
径,但是这样容易使人产生误解,因为获取比特与从花园或者消防水管中饮水并不一样。我们没有必要连续获取比特(像喝水一样),即使我们真的这样,这也未必意味着计算机必须连续接收比特。上文所说的“宽带”指的是()。

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第7题
分析下列新闻专栏: 一个人开始享受社会保障收益的最佳年龄是多少?根据习惯,人们通常在65岁时退休。确实,所

分析下列新闻专栏:

一个人开始享受社会保障收益的最佳年龄是多少?根据习惯,人们通常在65岁时退休。确实,所有的收益在65岁时才开始,但是62岁也可以退休并可以获得80%的收益。

我们来看看乔和玛莉的假定·隋况。两个人生日相同,都计划在65岁时开始从社会保障计划中每月提取1000美元。乔62岁生日时决定开始享受收益,每月支取800美元(1000的80%)。玛莉决定等到65岁,每月支取1000美元。3年后,玛莉65岁,每月从社会保障中获得1000美元,乔仍旧每月获得800美元。但是,在玛莉获得收益之前,乔已经得到了28800美元。

5年过去了,每年玛莉获得1000美元,而乔获得800美元。70岁时,乔得到76800美元,而玛莉得到60000美元。当他们都77岁时,玛莉的所得会超过乔。因此,如果一个人活不到76岁,他在62岁时开始享受社会保障会更好。那些能活到80岁的人,应当等到65岁再开始享受社会保障。

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第8题
把下列句子中的语素划分出来。 (1)衣服是一种语言,它能说出一个人的气质和品味。 (2)老师让孩子们学习思考

把下列句子中的语素划分出来。

(1)衣服是一种语言,它能说出一个人的气质和品味。

(2)老师让孩子们学习思考重大问题的方法。

(3)她最喜欢吃巧克力。

(4)我每年要写几十万字的文章。

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第9题
志愿者的队伍,被誉为“鸟巢一代”+“汶川一代”。有道是:道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去,中国的“80后”“90后”,留给世人的印象是娇生惯养、自私任性,但是,从北京奥运到汶川地震,涌现出来的千百万志愿者的行动,让人们刮目相看,评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上,也看到了这种“崇高的善”的复活。以上文字主要阐述的是()。

A.中国志愿者就是“鸟巢一代”+“汶川一代”

B.道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人

C.志愿服务体现了社会“崇高的善”

D.志愿者行动改变了中国“80后”“90后”的形象

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第10题
在土地便宜的美国,用来养牛的人均土地要多于用于种植小麦所用的人均土地。但是在那些比较拥挤的国家里,土地
昂贵而劳动力便宜,人们用于养牛业的人均土地通常比美国用于种植小麦的人均土地更少。我们是否仍然可以说,与种植小麦相比,养牛业是土地密集型产业,为什么是或为什么不是?

In the United States where land is cheap.the ratio of land to labor used in cattle raising is higher than that of land used in wheat growing.But in more crowded countries.where land is expensive and labor is cheap,it is common to raise cows by using less land and more labor than Americans use to grow wheat.Can we still say that raising cattle is land intensive compared with farming wheat? Why or why not?

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第11题
阅读下文,回答 29~33 题。人们应该记住,①在把文明人与动物界相比时,好似一个阿尔卑斯山上的旅行家,看到那高耸云霄的山岳,不知道那暗黑色岩石和蔷薇色山峰到何处是尽头,天空的云层从何处发生。地质学家告诉他说:这些巍峨的山岳归根到底只是原始海洋底部的固结的黏土,或是从地下大熔炉中喷出的冷却了的熔渣,与那暗黑色的黏土原是同一物质,但是由于地壳内部的力量而上升到壮丽和显得高不可攀的位置。诚然,这位惊异的旅行家,如果在最初拒绝信任地质学家的这番话,那是可以谅解的。但是地质学家是正确的。②适当地思考他的指导,不会减少我们的尊严和我们的好奇心,反而可以在未来教育者的单纯审美直观之外,增添各种崇高的知识力量。③在激情和偏见消失以后,关于生手界里的伟大阿尔卑斯山和安第斯山脉——人,我们从博物学家的指导中可以行到同样的结果。我们并不因为人在物质上和在构造上与兽类相同而降低了人类高贵的身份。因为,只有人具有能创造可理解的和合理的语言的天才,就凭这种语言,在他生存的时期逐步积累经验和组织经验,而这些经验在其他动物中当个体生命结束就完全丧失了。因此,人类现在好像是站在大山顶上一样,远远高出于④他的卑贱的伙伴的水平,从他的粗野本性中改变过来,从真理的无限源泉里处处放射出光芒。第 29 题 与后文联系起来看,画线句①说明的内容是()。

A.比喻对问题只满足于了解其表面现象,并不想探求其根本原因

B.指一般人对人类在自然界的位置茫无所知,只看到些表面现象,却不知其如何发展而来

C.指一般人对自己所处的环境并不真正了解

D.比喻一个人对所面临的世界感到惊异、好奇

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