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[主观题]

心理学家把“学习”看成是一个由不知到知的认识过程。

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第1题
( )把认知主义的观点引进行为主义的学习联结理论,改变了学习联结理论把学习看成是盲目的、机械的错误观点。

A.完形-顿悟说

B.认知-目的说

C.认知-发现说

D.有意义接受说

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第2题
在关系模型中,把数据看成是二维表,每一个二维表称为一个_________。

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第3题
原苏联心理学家查包洛赛兹做了一个实验:把学生分成两组,叫一组学生用一个装好的圆规画
画,用后把圆规拆散交给另一组学生,让他们把它装配起来。这些工作完成后,出其不意地叫两组学生尽量准确地画出他们刚才用过的圆规。结果使用装好的圆规的一组学生画得不准确,漏画了许多重要零件,使用由零件装配成圆规的第二组学生画得比较准确。

问题:为什么亲自装配圆规的一组画得更准确?

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第4题
定于明天举办露天音乐会的承办方宣布:音乐会明天照常举办,除非预报出现坏天气或只有很少的预售票
被卖出。如果音乐会被取消,票款将被安排退回给持票人。因为一些持票人的票款退款已经被汇寄给持票人,尽管已经有超过预期数的预售票被卖出,也可以推定肯定发生预报出现坏天气的事。下面说的正是上文推理中包含逻辑毛病的选项是()。

A.上文推理中把一个前提本身足以保证得到某一结论的前提,看成是要使某一结论产生的惟一前提

B.上文推理中把一个必须具备两个前提才能成立的结论,仅仅建立在这两个前提中的一个前提上

C.上文推理中把一个事件解释成是由另一个事件造成的,而实际上这两个事件都是由第三个不知晓的事件造成的

D.在“某个前提”下某种情况就会发生,上文推理中把用来证明缺乏“某个前提”的证据当作一个直接的证据来使用,有这个证据“某种情况”就不会发生

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第5题
一架显微镜的物镜和目镜相距20.0cm,物镜焦距7.0mm,目镜焦距5.0mm。把物镜和目镜都看成是薄透镜,求
:(1)被观察物到物镜的距离;(2)物镜的横向放大率;(3)显微镜的总放大率

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第6题
桑代克曾做过一个实验:被试蒙上眼睛后练习画4寸长的线段,经过3000多次练习,毫无进步。其最适当的
解释是 ()

A.被试缺乏学习动机

B.练习过多导致疲劳

C.被试不知练习的结果

D.缺乏适当的指导

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第7题
有一个64名学生的班级,语文历年考试成绩的σ=5,又知今年期中考试平均成绩是85分,如果按95%的概率推测,那么该班语文学习的真实成绩可能为( )。

A.83

B.86

C.87

D.88

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第8题
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”表明作者强调A.知对行的指导作用B.行先知后,重在

“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”表明作者强调

A.知对行的指导作用

B.行先知后,重在行

C.行是检验知的标准

D.知行并举,相互促进

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第9题
[材料1]孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 [材料2]孟子说:

[材料1]孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。

[材料2]孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

[材料3]荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。

[材料4]孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。

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第10题
在现实生活中,人们一般把社会主义和( )看成是两种对立的意识形态。

A.无政府主义

B.自由主义

C.保守主义

D.法西斯主义

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